蒲风古韵永济特色文化元素系列之道情

历史发展：

永济道情源于道教，汉代开始萌芽，后经历代发展，到清代中叶，永济韩阳镇双店村出现了张绪宽道情班组并赴京演唱，清末民初更为兴盛。年解放后到文化大革命前曾两次赴京参加全国性业余文艺调演，均受到奖励和好评，并受到周总理、邓小平等党和国家领导人的接见同摄影留念。三中全会后组建了永济道情剧团，曾一度在晋南一带唱红。年，永济道情被列入“山西省级非物质文化遗产”。

当前现状：

目前，永济道情剧团已经不存在，许多演员也转入其他行业，还有不少艺人年事已高，有的相继辞世。尽快对永济道情进行整理、保护，对于维护我国传统文化艺术的完整性、对于繁荣当地文化生活都具有重大意义。

流派划分：

永济道情分东、西两路。其中东路道情是以卿头镇曾家营村为代表（包括卿头、王杜、土乐、高淮、三娄寺等村）称曾家营道情；西路道情是以韩阳镇为代表（包括辛店、王店、王家店、盘底、韩家庄、七社等村）称韩阳道情。

表演特点：

永济道情通过又吟又唱的形式，劝化人尊老爱幼、扶正祛邪、助人为乐、勤俭持家、扬善弃恶、改恶从善，在宣传教义的同时，弘扬了中华民族的优良传统。道情剧（曲）目内容丰富，唱词通俗易懂，声腔属板体和曲牌体并用，另外还吸收有民间小调，主要组成部分是“皂罗袍”、“耍孩儿”在调式上有宫、徵之分。宫调以“3”、“6”为主音，多表现明快豪放、喜悦的情怀，徵调则宜表现抒情、忧伤、规劝、温顺的思绪。其“念卷”音乐更是有着道观色彩，是一种祭祀音乐。

主要曲牌：

主要有《分手》、《大救驾》、《满庭芳》、《乐逍遥》、《渔翁》、《斗鸡嘴》、《龙虎斗》、《愁肠曲》、《吊死鬼》、《风摆柳》、《滴泪巾》、《拜新年四季花》等，主要伴奏乐器为四弦、笛子、三才板。

主要剧目：

《尧访舜》、《煞娘家》、《小姑贤》、《隔门贤》、《恩仇记》等，现代剧目主要《岭南风云》、《开园时节》等。

表演乐器：

（一）“渔鼓”、“简板”：均为竹制品。渔鼓长2尺4寸，直径8公分。简板有两片，长6公分，宽2公分，厚0.8公分。

渔鼓：“渔鼓本是一根竹，出在深山长在峪，觅山樵夫破将下，鲁班一断三尺六，一尺二寸安天下，二尺四寸度春秋；二头好比日和月，八洞神仙在里头”。（注：三尺六即每年；一尺二寸为县衙堂上的铁筒高一尺二寸；二尺四寸，因每年二十四个节气）。

简板：“简板天地宇宙宽，顶端弯弯缀金环。鲁班亲手把它造，道家巧手九连环，一打凤凰单展翅，二打乾坤兴人间，三打三清下凡累，四打四季花满园，五打五行生万物，六打六道轮回还，七打北斗七星照，八打八洞活神仙，九打打尽人间领，十打有道升九天。”（注：“打”字是歌唱意思）

（二）“三才板”：大板:26公分长、6公分宽、0.8公分厚。小板：两片，俗名腿子。击法是上打下勾，左拉右碰。（注：三才者天、地、人，取和谐。）

（三）笛子为竹笛，调高F。

（四）四弦和二胡相似，演奏时不带手帕，用手第二节按弦。

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